Kazım Ergün 28. 05. 1970 Karakoçan doğumlu olmasına rağmen, mücadeleye katıldıktan sonra Anter Dersim kodunu aldığı için Dersim’li olarak tanındı. Kürdistan’ın her sahasında ve Avrupa’da toplumsal alan çalışmalarında yer aldı.
Anter hevalı Avrupa çalışmalarında tanıdım. Örgüt çalışmalarında ideolojik duruşu ile dikkat çekiyordu. Devrimciliği severek heyecanla yapıyordu. Halkçılığı, haksızlığı kabul etmeyen mütevazi kişiliği, güler yüzü ve içtenliğiyle çevresine pozitif enerji veriyordu. Bu özellikleri nedeniyle de gittiği her alanda örgütsel çalışmalarda gelişme yaratıyordu.
Anter hevalin çocukluk ve gençlik yılları İstanbul, Gebze, Çayıroba’da geçti. Ekim 1989’da evlendikten sonra eşiyle birlikte ilk kez baba ocağı köyünü ziyarete gidiyorlar. Köyde kaldığı süre içinde aile fertleri ve köylülerle yaptığı diyaloglardan, Kürdistan tarihi, halk gerçekliği ve PKK mücadelesiyle ilgili öğrendiklerinden oldukça etkileniyor.
İstanbul’a dönüşünde babasına sitemle soruyor; bugüne kadar ülke, halk gerçekliği ve PKK konusunda neden bize hiçbir şey anlatmadın? Geçmiş tarihimizi ve halkımızın mücadelesini tanımamız için neden bize gerçekleri söylemedin?
Heval Anter aradığı bilgilere ulaşmak için yoğun bir arayışa giriyor, parti ile ilgili bulduğu yayınları okuyor ve 1990 İstanbul’da Özgürlük Hareketi ile tanışıyor ve çalışmalara katılıyor. Yeni evlenmiş olması çalışmalara katılmasına engel olamıyor, “beni seven, devrimi sever” ilkesini ailesine kabul ettiriyor. Eşine yaklaşımı yoldaşlık temelinde aileyi partiye kazanma çerçevesinde oluyor.
1991 yılında profesyonel olarak partiye katıldı, ancak devletin baskıları nedeniyle 1992 yılında Avrupa’ya çıkmak zorunda kaldı. Bir süre Avrupa çalışmalarında yer aldıktan sonra 1994 yılında faaliyetler için tekrar Türkiye’ye döndü. Ancak yakalandı ve ağır işkencelere maruz kaldı. Anter heval zindanda düşmanın teslim alma politikasını boşa çıkardığı gibi, işkencelere karşı yapılan büyük direniş eylemlerinde de yer aldı. Anter heval zindan sürecini ideolojik eğitim ve direniş tecrübesi açısından büyük bir fırsata dönüştürdü. 1996’da zindandan çıktıktan sonra tekrar Avrupa sahasına çıktı ve hemen sonrasında eğitim amaçlı Önderlik sahasına geçti.
PKK kültürünü, yaşamını ve yoldaşlığını bulunduğu her yerde hakkıyla temsil etti
1999’da örgütsel çalışmalar için tekrar Avrupa sahasına gitti. Önderliğe yönelik devletler arası komploya ve örgüt içindeki ihanete karşı Önderliği ve örgütü savunma konusunda yürütülen mücadelede rol oynadı. Sosyalist bir militan olarak PKK kültürünü, yaşamını ve yoldaşlığını bulunduğu her yerde hakkıyla temsil etti.
Anter heval Almanya, Hollanda, Belçika, Fransa, İtalya ve İskandinavya ülkelerinde toplumsal çalışmalar yürüttü. Bulunduğu yerlerde çalışmalarda gelişme yarattığı için dikkat çekiyordu. Bu nedenle de faaliyet yürüttüğü ülkelerden Almanya, Fransa, Hollanda ve İtalya’da tutuklandı. Anter yoldaş hem Türkiye zindanlarında hem de Avrupa ülkelerinin zindanlarında sürekli direndi.
2009 yılında gerilla sahasına, özgürlük dağlarına gitti. Bir süre Güneyde ve Şehit Rüstem Cudi Kampı’nda kitle çalışmalarında yer aldı. Özgürlük paradigması temelinde demokratik toplumsal sistemin kavranması ve örgütlendirilmesi konusunda yoğun çaba sarfetti.
Ulusal seferberlik çağrısı ile Rojava Devrimi sürecine büyük bir heyecan ile katıldı ve DAİŞ’e karşı mücadelenin öncülerinden biri oldu. PYD çalışmalarında görev üstlendi. Kadın özgürlüğü eksenli demokratik, ekolojik toplumsal inşaa çalışmalarında doğrudan sorumluluk düzeyinde yer aldı. Devrimci halk savaşı temelinde halkı örgütlemek için yoğun çaba gösterdi. Arapça bilmemesine rağmen tercüman yardımıyla Arap halkı içinde çalıştı. Onlara Önderliğin Demokratik Ulus projesini bıkmadan usanmadan anlattı. Onların iradesine saygılı olma temelinde, baskı yapmadan sevgiyle Önderlik paradigmasını kavratmaya çalıştı. Halkların gerçek kardeşliğine inanarak çalışması, Apocu ruh, tarz ve temposu ve güler yüzü ile Arap halkının büyük sempatisi ve sevgisini kazanmayı başardı. Yaptığı bütün örgütsel toplantılarda, diğer halkların temsilcilerinin katılımı konusu üzerinde hassasiyetle durdu.
Anter hevalin Rojava çalışmalarında önemle üzerinde durduğu diğer bir konu da partili eski dost ailelerdi. Onların emeklerine büyük değer verdi. Bu ailelerimiz başta olmak üzere kendisine gelen tüm toplumsal sorunlarla ilgileniyor ve mutlaka bir çözüm buluyordu.
Genel örgütün Rojavaya yönelik eleştirilerinin doğru anlaşılması ve kavranması konusu üzerinde özellikle yoğun çaba sarfetti ve bu konuda rol oynadı. Genel örgüt kararlarının uygulanmasında hiç tereddüt etmedi. Anter arkadaş için önemli bir diğer konu da arkadaş yapısı ile olan ilişkileriydi. Rojavada parti ve yoldaşlık kültürünü geliştirmek, parti tarz ve uslubuyla yoldaşlarına gerekli perspektifleri sunmayı kendisi için temel bir görev bildi.
Rojava’da kadın özgürlüğü temelinde demokratik ekolojik toplumsal sistemin inşaasına yönelik gelen eleştiriler çerçevesinde örgüt çizgisi ile bütünleşmeyi sağlamaya çalıştı. Örgütsel çalışmalarda kadın iradesinin tanınması konusunda hassastı. Örgütsel, eylemsel ve halk sorunlarına ilişkin her konuda kadın hareketi ile kolektif çalışmayı esas aldı. Bütün örgütsel yaşamında kadın ile doğru yoldaşlık, onun en temel özelliklerinden biri oldu.
Rojava’da 9 Kasım 2021 günü iki şehit arkadaşını son yolculuğuna uğurlarken şiddetli bir kalp krizi geçirdi, hemen hastahaneye kaldırıldı. Hastahanede giderek kendisine geldi, durumu iyiye doğru gidiyordu. 11 Kasım günü faşist Türk devleti tarafından Qamişlo’da büyük yurtsever Yusuf Gulo ve iki torunu şehit edildi. Anter heval bundan çok etkileniyor ve adeta kendi sağlığını unutuyor. Yusuf Gulo ve torunlarının cenaze törenlerinin hazırlığı için yoğunlaşıyor. Yanında bulunan arkadaşlara “hastahaneden hemen çıkmalı ve Yusuf Gulo’ya laik büyük bir cenaze töreni için gerekli hazırlıkların başında olmalıyım” diyor.
11 Kasım günü hastahanede ilk krizden daha şiddetli bir kalp krizi geçirdi. Yapılan tüm müdahalelere rağmen kurtarılamadı ve aynı gün şehitler kervanına katıldı. Kendisi ölüm döşeğinde olmasına rağmen kendisini değil, parti görevlerini ve halkı düşünüyordu. Faşist Türk devleti ne yaparsa yapsın Kuzey ve Doğu Suriye halklarının asla geri adım atmayacağını göstermek için görevinin başında olmak istiyordu. PKK’yi tüm dünyada büyüten ve Demokratik Modernitenin ideolojik öncü gücü olarak çekim merkezi haline getiren bu Apocu ruhtu. Bu militan fedayi ruh, parti kültürü, ahlakı ve halk sevgisi, PKK’nin yenilmezliğinin sırrıdır.
Bu büyük başarının sırrına bağlı yoldaşları olarak; Anter hevalin şahsında tüm şehitlerimize bağlılığın gereği olarak, Türk devlet faşizmini çökerterek Önder Apo’nun ve halklarımızın özgürlüğünü sağlayacağımızın sözünü yeniliyoruz
Remzi Kartal
KONGRA-GEL Eşbaşkanı
